ラビンドラナート・タゴールとアマルティア・セン

75年前に、米国によって原爆が広島、そして長崎に落とされたこの両日を沈黙の祈りとともに振り返るとき、僕はやはり理性と自由の大切さを思います。感情や怒りではなく、理性の光の中で、物事を振り返る。悲惨な現実、そして歴史の中で埋もれていく事実を照らすのも、感情や怒り、ましてや政治的な煽動ではなく、それは（他者の在り方に寛容な）理性であってほしいし、そしてそれが行える自由な社会であってほしいと願っています。

ラビンドラナート・タゴール（1861-1941）は、偉大なインドの詩人でした。タゴール自身は、今日の独立したインドやバングラディシュを見ることもなく死んでしまっていますが、両方の国歌の作詞者（インド国歌は作曲も）であることが、タゴールの影響がもつ今日の影響を知ることができる端的な事実でしょう。

欧米でもそうですが、日本でもタゴールのブームが大正期にありましたが、いまではほとんど言及されることがないですね。僕自身、タゴールについて再考するきっかけになったのは10年くらい前にたまたま成瀬仁蔵の事績を調べる過程ででした。アマルティア・センが『議論好きなインド人』や『インドから考える』でタゴールについて書いていますが、「心を開いた理性の重要性」と「人間の自由の称揚」という点に、やはり今日的なタゴールの貢献を見出すことができると思います。特定のコミュニティへの従属、宗教的なセクト主義、狭隘なナショナリズムへの批判としてタゴールの思索と活動は今日的な意義をもちます。それはセン自身も強調する単一のアイデンティティへの従属を避けること、その弊害に自覚的になることだと思います。自由を抑圧する巨大国家が台頭し、自国だけでなく他国にまでその言論抑圧をしかけてきている今日（それは中国のことを主にいっているのですが、もちろんそれだけではない）、喫緊の考察すべき人物のひとりだと思います。